Un cambio necesario y democrático

junio 18, 2009

Internet necesitaba una transformación, los usuarios la exigían. La denominada web, tenía las limitaciones del tiempo de la que todos se habían cansado. La pasividad era la única forma de relacionarse con ella. No existía la iniciativa de parte de los usuarios, sino que debían aceptar lo que la web ponía a su disposición. Esto lo escucharon las empresas encargadas de proveer servicios de Internet a la gente. Propusieron una nueva web, denominada 2.0, que venía a marcar una gran diferencia con su antecesora 1.0.
Desde el año 2003 en adelante el usuario empieza a tener un rol activo con respecto a la web. Ya no debe acatar solamente lo que le proponen, sino él puede subir contenidos y de alguna manera contribuir a la construcción de la red.
La creación de las redes sociales como los blogs revoluciono el servicio, al darle la oportunidad al usuario de crear su propio espacio y poder relacionarse con otros usuarios. También Youtube, Wikipedía, Facebook, entre otras, brindan diferentes formas que tienen los consumidores, que ahora se lo podría ubicar también en el rol de productores, de relacionarse con la web 2.0 y con otras personas.
Ya sea subiendo un video, fotos o datos a la red, ellos forman parte de una comunidad que ayuda a sumar una pluralidad de voces y fuentes que tiene suma importancia a la hora de analizar un fenómeno social.
Desde el punto de vista del periodismo o de la difusión de información, la creación de redes como los blog, brinda la posibilidad de tener una mayor democratización en la información. Muchas personas pueden subir datos a la web que pueden ser consultados por cualquier usuario.
La web 2.0 es una buena forma de poder contribuir a la dura pelea de los multimedios informativos, que sólo le acercan a la gente la información que no rompe con la línea de intereses que manejan. Además permite que se escuche la voz de los más débiles que muchas veces no puede llegar a los canales oficiales de información, por tener algún tipo de riesgo para los poderes aliados de los multimedios.

Parte 2:

http://imeem.com/people/L7nDszh/music/uaZSgud-/micr0001mp3/
Entevista a Licenciada en Economía Lucrecia Grameña sobre la el impacto de la Crisis del Sistema Financiero Internacional en Argentina.
http://www.flickr.com/photos/tabajoinfantil/

es.wikipedia.org/wiki/Los_Toldos

Los Mapuches en números

mayo 13, 2009

Los Mapuches son una comunidad aborigen originaria de Chile. Por razones de ir en búsqueda de nuevas tierras y de tratar de no ser atrapados por las invasiones europeas, parte de esta comunidad fue trasladándose para la Argentina alrededor del siglo XVIII y XIX.
En 1861 un cacique llamado Ignacio Coliqueo dirigió unos 250 mapuches desde Temuco (Chile) hasta la zona de Los Toldos (Argentina-Buenos Aires). Este “lonco” fue conocido por haber sido quién pacto con el gobierno de Mitre. Se convirtió en Coronel de ejercito argentino en la batalla de Pavón.
Coliqueo murió en Los Toldos en 1871, a los 85 años de edad. Por disposiciones de el gobierno de turno a comienzos de 1900 la comunidad mapuche asentada en Los toldos fue llamada Tribu Coliqueo.
En 1866 y en 1868 el gobierno a partir de dos leyes, 474 y 552, le otorgan a los mapuches de Los Toldos 16.400 hectáreas, de las que según los historiadores y la población más antigua, 3.000 ni siguieran fueron entregadas. Ya en estos momentos la población empieza a sufrir los maltratos del poder.
En las décadas del 30, 40 y 50, las familias mapuches sufrieron un duro desalojo por parte del gobierno, quedando algunas con 9 o 10 hijos y con tan sólo dos hectáreas. Esto hacía imposible que puedan sobrevivir a partir del cultivo de la tierra y la cría de animales.
En 1981 durante el gobierno dictatorial se le reconocen por parte del gobierno la pertenencia de 4.000 mil hectáreas de las 16.400. Se entregan los títulos de propiedad pero el 60% de las tierras son entregadas a personas que nada tenían que ver con la comunidad, ya que para poder adquirirlas había que demostrar que se estaba en esos campos desde hacía 20 años. Esto era imposible para muchas familias aborígenes ya que eran continuamente desalojas y obligadas a mudarse.
Por la quita de tierras, por las inundaciones, por un gobierno que no los tenía en cuenta, los aborígenes tuvieron que emigrar a la ciudad masivamente a partir 1950 hasta 1980 cuando se termina el proceso. Los 5.000 mapuches de la zona de Los Toldos que vivían en el campo, tuvieron que irse a la ciudad para así poder trabajar y sobrevivir. Al adaptarse a la ciudad y a las nuevas prácticas laborales la comunidad se fue dispersando y perdiendo su identidad como tal. Las nuevas condiciones de vida implicaron que tuvieran que comenzar a formar parte de un mundo para abandonar otro.

Un cambio de miradas

mayo 1, 2009

La comunidad Mapuche que vive en Los Toldos (General Viamonte-Buenos Aires) fue un tema interesante para tomar. La proximidad con Naón (Partido de 9 de Julio), pueblo donde me crié, hace que la temática me sea familiar y agradable.
Luego de ir analizando la información encontrada en los distintos sitios web, fui descubriendo todo acerca de ésta población. La problemática de ese pueblo es que con el correr del tiempo han perdido su identidad como tal, sintiéndose vacíos por ser absorbidos por una sociedad que no tiene sus costumbre ni formas de vida.
El emprender la búsqueda de datos hizo que mi mirada sobre el tema fuera cambiando de forma drástica. En realidad antes pensaba que era una cultura que estaba bien desarrollada y que tenía su propio espacio para desenvolverse. Pero las cosas no son así, ellos carecen de identidad producto de que su pueblo para sobrevivir tuvo que adaptarse a la forma de vida de otras personas, para así poder trabajar.
La entrevista a la mapuche Verónica Azpiroz Cleñan es de un valor informativo excelente. Ella destruye el imaginario que se ha construidos a lo largo de la historia sobre su pueblo, la historias que los gobernantes según ella fueron moldeando para su conveniencia. No son la única comunidad Mapuche en la provincia de Buenos Aires, tampoco Ignacio Coliqueo fue su único cacique, ni ellos tienen sus tierras. Las palabras de Azpiroz Cleñan cambiaron el enfoque del tema de una forma clara, ya no la voy a tratar como una comunidad que tiene todos sus problemas resueltos, sino que debido a su adaptación a la sociedad perdieron su identidad la cual quieren recobrar, perdieron sus tierras, sus creencias y rituales. Por todo va a ser interesante analizar como fueron perdiendo su cultura y espacio, producto de que el proyecto de país que estaba pensado por los políticos, no los tenía en cuenta.

Primera aproximación a la comunidad Mapuche de Los Toldos

mayo 1, 2009

Realizar una búsqueda en Internet es algo interesante. Cada palabra que se pone en el buscador desprende un centenar de conexiones con páginas web relacionadas con lo que se busca. Pero hay que tener ojo crítico y saber que de todo ese caudal de información no todo puede servir. Es necesario no caer en conformismos y analizar todo lo encontrado para verificar si eso llevara al alcanzar el objetivo con el que se inició la exploración.
El buscador que elegí es Google. Es el único utilizado, ya que por una cuestión de costumbre y de buenos resultados, tomaré sólo este para todo el trabajo.
La búsqueda comenzó con las palabras claves: “Mapuches de Los Toldos”. Ya que como decía una vieja maestra de colegio cuando se necesita información es clave poner todo lo que se desea saber. Al apretar Enter aparecieron pocas páginas que hablen específicamente o toquen el tema de los Mapuches en aquella región.
Lo primero que se presento fue una entrevista que figuraba en el web site Taringa.net, a una Mapuche de Los Toldos, llamada Verónica Azpiroz Cleñan, de la organización mapuche Epu Bafkeh. Si bien no dice quién le realiza la entrevista o el sitio no se relaciona directamente con la temática tratada, después de verificar la existencia de la organización y de Azpiroz Cleñan por teléfono e Internet, opte por tomarla por el rico contenido que tiene.
Como otras opciones aparecía http://www.delorigen.com.ar, donde también se hace referencia a Apiroz Cleñan y a la comunidad Mapuche de Los Toldos. Del mismo modo la enciclopedia virtual es.wikipedia.or, brinda información importante sobre la localidad y la población aborigen del lugar.
Pero para hacer un tratamiento más amplio y comprender lo que estaba tratando, puse en Google la palabra clave: “Mapuche”. Nuevamente Wikipedia brinda información muy buena para saber como esta comunidad aborigen hizo sus primeros pasos de existencia. Así también http://www.tierrasdegaucho.com , http://www.encuentro.gov.ar , http://www.indigenas.bioetica.org, nos acercan a una comprensión general de esta cultura.
Si bien hay muchas páginas web que no se relacionan de forma directa con el tema tratado, contienen mucha y muy buena información que será muy útil a la hora de realizar el trabajo.

Hello world!

abril 8, 2009

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